Абдулино - есть город Аблулино в Оренбургской области, ближайшее Абдулино в Мечетлинском районе, основано около 1792 года; топоним от имени Абдуллах, которое среди почет­ных у мусульманского населения: отца Пророка Мухаммеда и его четвертого сына от наложницы Майрам звали так же, имя арабского происхождения, пришло к башкирам и татарам пос­ле принятия ислама при хане казанском Узбеке в 1313-1326 гг.; от этого топонима фамилии Абдулов, Абдулин, Авдухов, Абдулханов, Габдулхаков и т.п.

Агарзя - название деревни и станции в Чернушинском райо­не; отсюда партизанский отряд В.К.Блюхера 14 сентября 1918 года дал телеграмму о выходе к красным частям; при Московс­ко-Казанской ж.д. (с 1919 по 1929 г.г), Пермской (с 1929 по 1936 г.г.) и при Казанской железной дороге (с 1936 года) здесь был оборотный пункт паровозов, сохранилась водонапорная башня, а историческое здание станции "благодарные" потомки превратили в руины; от "агир-агры". с татарского "агар" - про­точный, текучий; топоним от характера речки; название Агры-за - райцентра и станции в Татарии - из этого же источника.

Азигулово - название села (бывшего волостного центра Красноуфимского уезда) в Артинском районе, основано около 1655 года; в Татарии есть топоним - Азнагул, Азнагулов, Азналы; может быть, от "озын куллы" - 1. нечистый на руку; 2. драчун, забияка; топоним, скорее всего, от имени первопереселенца: есть личное имя Азим - это от "газим" - что означает: 1. бога­тырь; 2. дальновидец; 3. содержатель дорог. Башкиры - вотчин­ники этого села считали себя аристократами, а остальных на­зывали калмыками, которые были кровными врагами всех баш­кирских племен и родов.

Акбаш - название села в Нижнесергимском районе; есть свой Акбаш в Пермском крае, в Татарии, в Башкирии, в Оренбургс­кой области - Акбашево; "ак+баш" - белая голова, белая верши­на, а также - седой, седовласый.

Аликаев камень - или от марийского имени Аликай, или от татаро-башкирского личного имени Алкай; в Татарии есть на­селенные пункты Алкай, Алкаево; в Красноуфимском районе известный географический объект - природный памятник дои­сторического периода, состоящий из твердых пород пермской эпохи, т.е. их возраст почти 230 млн. лет; личное тюркское имя Аликэй восходит к имени 4-го халифа Али.

Арасланово- название деревни и станции с 1916 года на Западно-Уральской дороге (линии Лысьва - Бердяуш) в Нижнесергинском районе: основана по договору от сентября 1695. С арабского "арелан" - лев; с татаро-башкирского - орел; есть свое Арасланово в Татарии; по легенде первопереселенцем был Араслан, выходец из-под Камы, из Строгановских земель, же­нился он на башкирке из деревни Шокурово, известно имя его сына - Габбас (1744-1824 г.г).

Арыково - есть Арыково в Татарии; в Голубцовских владени­ях была башкирская деревня Арыково, правдами и неправдами александровский помещик разорил и вытеснил инородцев; по­селение могло быть названо по имени иервопереселенца; "арык" с тюркского - уставший; в среднеазиатских языках - искусст­венное русло; известны схожие - Аракасва, Аркайкова.

Аскильды - название речки, протекающей через Сарсы Пер­вые; левый приток реки Вманзельги (Яманзельги) с тюркского "ас" - 1.голодный; 2. куница; 3. заливной луг; безлесная мест­ность; "аз"- маленький, скорее всего, буквально - речка, куда приходили или жили куницы, или речка, которая то течет, то исчезает (пересыхает) - "маленькая речка пришла (килды)" и ушла.

Атняшка - название деревни в Нижнесергинском районе, есть Атняшка и в Татарии, и в Чернушинском районе Пермского края: от тюрского "атна" - неделя. недельный; а может, от ислам­ского имени "Атна" (Атна + хужа), отсюда и Атнагузи - есть такая деревня в Пермском крае, в Октябрьском районе.

Ачит - в Татарии есть Ашит, Ашитово; один из вариантов - от названия племени; в Монголии есть озеро Ачитнур; с 1735 года - крепость горнозаводской линии; с 1781 года волостной центр, с декабря 1923 года - райцентр.

Бакряж - в Татарии есть Бакряш, Багряшево; или от "багара" - 1. смотреть; 2. гадать, ворожить; 3. ухаживать, воспиты­вать; или от "боегуры" - повелитель, приказывающий.

Башлакуль - в 3 км от Нового Бугалыша есть господствую­щая высота (504 м) с таким названием: буквально, озеро с конту­ром человеческой головы, или один из заливов имел такое очер­тание.

Биткино - в Татарии есть Битки, Битково; или от "баткак" -1. грязь, слякоть; 2. грязный, топкий; или от имени Бикэнэ.

Бишково - в Татарии есть Бишаул, Бишево, Бишинды. Бишкураз, Биштек; "биш"- пять, пятерка; по легенде Бишково нача­лось с пяти дворов; здесь живут потомки выходцев из Осинской стороны. Казани и Арыковой, что из Голубцовских владений, были русские - Романовы.

Бугалыш - в Татарии есть Бугады, Бугабаш, Бугиды; воз­можно, от "богаулы"- закованный в кандалы, а также "Буга" - бык, много личных имен, среди них монгольский военачальник Азиг-Буга.

Гробово Поле - название одного из острожков (крепостей) Горнозаводской линии (Ачитская крепость, Бисертская, Кленовская, Березовая застава. Киргишанская... до Уктусского за­вода), основано в 1723 году; "острог (острожек)" - населенный пункт из числа воинских поселений, обнесенный деревянной оградой, стеной-кольями, заостренными кверху; проживали тут военные люди, занимающиеся охраной вверенного участка, а также ремеслом, содержанием дорог, охраной почтовых стан­ций; после - почтовый ям (станция) при Большом Сибирском тракте, который стал обустраиваться с 1765 года, а массово стали пользоваться с 1781 года, хотя официально открыт в 1783 году; неоднократно упоминается в старых документах: "для охранения от бунтующих воров башкирцев... за нужно призна­ется содержать... с положенным при них военным снарядом (гарнизоном и боевым припасами)", по Кунгурской дороге при Гробовом Поле"; кто-то из доморощенных "краеведов" писал, что "Гробово Поле" так называется потому, что там делали гробы (пишут, что бумага все стерпит и на умишко придет); на самом деле название от омонима: среди первых поселенцев был "Трофимко Ондреев сын Гробов"; в советский период был пе­реименован в поселок Первомайский, каковых было в Союзе сотни, так исчезло из карты такое историческое название, кото­рое, по справедливости, надо вернуть - через эту станцию про­езжали безвестные и известные - Радищев, декабристы и их жены, Достоевский, Александр 1 и цесаревич Александр Николаевич, будущий император Александр 11.

Иргина- река, левый приток реки Сылвы, истоки ее в урочище Нижнеиргинском; дала название двум населенным пунктам - де­ревне Верхне-Иргинску и селу Нижняя Ирга; основаны в 1769 и 1730 годах; по одной версии, "ирки" с тюркского - обширная река, протекающая большое пространство, по другой - "ирга" - пристанище; возможно, искаженное от "ургала" - стремнина; кроме того, "ир" 1. мужчина; 2. герой; 3. богатырь; "га" - движе­ние, т.е. неудержимое течение; Иргина - горная река.

Казанаево - возле п. Уфимка была деревня Казановка; на за­пад от села Курки было русское поселение Казанаево; с конца 17 столетия в наших краях появляются переселенцы с казанс­ких земель - они новые поселения подчеркивали такими намятными названиями; колхоз носил название "Авангард"; артинское Казанаево было жилым с 1924 по 1967 год.

Карги - название населенного пункта в Ачитском районе; "карга"- с тюркского: 1. ворона; 2. лес, болото, топь; с угро-финского - болото, холм между болотами.

Карши - в Ачитском районе есть и Марийские, и Русские Карши; подобные топонимы встречаются в республиках Сред­ней Азии (г. Карши), даже в Турции; название населенных пун­ктов от гидронима, т.е. название реки Картинки, правого при­тока реки Ут; "карша" с тюркского- 1. речка, протекающая в болоте под мхом; 2. коряга, застрявшая в реке; "каршы"- проти­воположный, напротив, противостоять; в Петровские времена "Государева дорога" была севернее с Торговищ вдоль Картин­ки на Ялым и далее на уральские заводы - Екатеринбургский, Уктусский, Каменский...

Кирчигаз - название населенного пункта в Ачитском районе и речки (гидронима) Кирчигазки; в конце 19-го столетия и в дово­енное время были: Верхний и Нижний Кирчигаз, в которых соот­ветственно проживало при 48 дворах 309 жителей (150 мужчин и 153 женщины) и при 26 дворах 131 житель (60-71); надо полагать, что при русской колонизации в конце 18-го столетия местное население было вытеснено с коренного места жительства, а топо­ним сохранился; автор считает, что можно говорить о трех вари­антах этого географического названия: 1. от тюркского: башкир­ского "карсыга", татарского "карчыга" (карчыгага, карчыгасы), что в переводе - ястреб, который почитался у тюркских народов как священная птица и был тотемом у ряда башкирских племен, т.е. эти места заселял башкирский род, у которого из птиц священ­ным считался ястреб, или эти места были любимым местом обита­ния одного из видов семейства ястребиных (соколы, орлы, тетере­вятники, сами ястребы); 2. от словосочетания "карасыга-карчыга+чёз (кёз") - получается: ястреб + водный источник (ручей, родник); чез (кёз) - это: 1. глаз; 2. источник, ручей, а источники воды в древности считались глазом Земли, таких родников в Вер­хнем Кирчигазе было два, а в Нижнем - один; т.е., буквально: место, где в бассейне водного источника (речки Кирчигаз (ка) - правого притока реки Уфы - с незапамятных времен обитают перелетные хищные птицы семейства ястребиных; 3. возможно, этот гидроним - искаженный вариант от "карагуз" - есть такой ручеек длиной 10 км в Артинском районе, приток реки Уфы, впа-, дающий в нее выше Большого Камня; 4. есть и такой вариант: "карсыга, карчыга+кош", т.е. 1. "ястреб+птица"; 2. "ястреб+стоянка, временное жилище"- т.е. место обитания перелетных семей­ства ястребиных.

Красноуфимск - это место на повороте реки Уфы (330 км от истока) было известно с незапамятных времен: во-первых, здесь проходила условная граница между ханствами. Казанским и Сибирским, условной меткой было "Камушек" или "Булгары", т.е. это место было известно до этих ханств еще при Волжской Булгарии, до монгольского нашествия; во-вторых, еще до ос­нования крепости здесь была пристань, которая как-то обслу­живала старую Казанскую дорогу, возраст которой уходит в 9-10 века. В-третьих, местное тюркоязычное население называло это место "Кызыл Яр" - красный берег, а топонимов таковых множество: Кызыл - столица Тувы; Кызыл-Орда - город в Сред­ней Азии и др., а также Кызылбаево Большое и Малое в Мечетлинском районе. Известно, что Красноуфимск- это третье на­звание крепости: сначала она называлась Краснояркой, после - Уфимской, Красный Яр (Красный берег) - это калька (перевод ) с башкирского того же словосочетания "Кызыл Яр", т.е. назва­ние крепости было перенято от местных жителей, а земли здеш­ние были сызгинских вотчинников, а А.И. Тевкелсв был кре­щеный башкир - Кутлуг - Мухамет Тевкелев; он, возможно, и переиначил тюркское название на русское.

Куянково - название деревни в Красноуфимском районе, в Татарии и Башкирии много подобных топонимов - Коян, Кояново, Куян, между Пермью и Кунгуром есть Кояново; в перево­де "коян" (куян) - заяц; есть личное имя - Коян, было и такое тюркское племя.

Малгия- название небольшого ручейка, левого притока Уфы в 3 км от Русской Тавры; "мал" с тюркского - 1.домашний скот; 2 - богатство; 3. деньги; возможно, там было привольное место для пастьбы; возможен вариант, что эти урочища были во вла­дении марийца по имени Малки (й).

Метели- от слова "мэтэлергэ"- кувыркаться: действительно, река Ай, на левом берегу которой расположены Метели, имеет горный характер. Русская деревня на левом берегу реки Ай, основана в 1793 году выходцами из Пермской губернии, до революции - центр церковного прихода, в том числе для прихо­жан Русской Тавры; скорее всего, от тюркского "матала, матали"; деревни с таким названием есть в Татарии, в Аскинском районе Башкирии есть д. Матала.

Мотовла (Мотовла) - название небольшого ручейка (Боль­шая Мотовла), левого притока реки Уфы на границе Башкирии и Свердловской области, ниже по течению Уфы напротив Усть-Аяза есть селение Матавла; или от антропонима, т.е. имени владельца этой земли, или от характера ручейка, таковые, имев­шие перекаты, одно из валунов или гальки, через которые вода как бы перекатывается, имели такое название.

Мостовая - с Вятских земель, включая Пермские, встреча­ются такие топонимы; около мостов населенные пункты быст­ро разрастались; мосты через водные преграды были не так часты, кроме того, они требовали особого отношения (напри­мер, в весеннее половодье их часто смывало водой), а также за проезд взималось "мыто" - особый сбор, "мостовшина", отме­нена в 1754 году, поэтому они считаются устойчивыми топо­нимами; ближайшая Мостовая - один из околотков села Боль­шие Ключи в Суксунском районе.

Накоряково - в верховьях реки Пут (в старых записях - Путы), на месте слияния нескольких ее потоков, в Нижнесергинском районе есть такой населенный пункт; в недавнем прошлом, лет 120 назад, это было наиболее южное мансийское (вогульское) поселение; скорее всего, по имени или прозвищу крещеного манси (вогула): "накорячиться"- надорваться на работе, а мо­жет быть, и охоте, ведь манси были в ясашном сословии, т.е. платили дань русским властям шкурами пушных зверей, белок. куниц, горностаев. В свое время там бывал Л.И. Брежнев; шко­ла, построенная в советский период, была его инициативой.

Озерки - топонимов с таким названием множество, так, в Октябрьском районе есть поселок и станция Щучье Озеро, в Чернушинском - Тюйное Озеро, в Караидельском районе - дер. Озерки, в Дуванском - Озеро, и в Красноуфимском - Озерки. С геологической точки зрения, озера бывают - тектониченские, ледниковые, озера-старицы, пойменные, дельтовые, плесовые, лиманные, лагунные, провальные, даже метеоритные: близ Озерок, что в Краснофимском районе, действительно есть два озе­ра, они по происхождению - бывшие старицы, т.е. остатки сле­дов древнего русла реки Уфы (Караидели): население Озерок сейчас записано татарами, так почему название русское?! Так записано даже на несовершенных первых картах уезда, которые датируются началом 19-го столетия! Известно, что с тюркско­го "озеро" - это кул, куль, лаковые в округе встречаются - Башлакуль, Титнигул, Чишмагуль; оказывается, подлинное назва­ние этих Озерок - "Табанлы куль", что в переводе "Карасье Озеро"; выходит, что русские переписчики усекли этот топо­ним - оставили вторую часть: не пора ли вернуться к историческому названию - название редкое и звучит поэтично.

Ока - река на юге Артинского района, правый приток реки Ай: в послевоенные годы на ней были построены 2 местные ГЭС - в Байбулде и Рыбино - для снабжения электроэнергией бывшего Сажинского района, а также были пруды в Сухановке и Полдневой: от финского "йоки" - речка, искажена при напи­сании; есть еще две Оки - правый приток реки Волги, есть Ока - левый приток реки Ангары; дала название селу Большая Ока, бывшему волостному центру Красноуфимского уезда.

Оренбург - крепость Красно-Уфимская подчинялась Орен­бургскому казачьему войску, затем учебные заведения были филиалом Оренбургскою отдела народного просвещения; с 1798 по 1865 гг. местные "инородцы" - башкиры – вотчинники, припущенники из числа безземельных башкир, потомков казанских татар, тептярей по жребию призывались в башкиро-мешерское войско, по графику служили на Оренбургской и Ново-Илецкой пограничной линии, после записывались как припущенники военного ведомства, (за это обязательно наде­лялись землей, к тому же некоторые из служивых имели млад­шие унтер-офицерские звания и награды); территория с нерус­ским населением (башкирами, татарами, тептярями, мещеряка­ми) была поделена на кантоны, их было 28: например,. Артя и Уфа-Шигари - это 5-я юрта 11 кантона. Большая Ока, Кургат. Кызылбаево, Усть-Бугалыш - 6-я юрта 11 кантона, а Азигулово, Бакийково, Бихметково. Биткпно, Бишково, Гайны, Куянково, Озерки, Рахмангулово, Сызги. Усть-Баяк относились к 7-й юрте 11 кантона. Что же касается Оренбурга, то в 1735 году в устье реки Ори при впадении ее в реку Яик (с 1775 года - Урал) была построена крепость, получившая название на немецкий лад ("бург"- крепость), а "Ори" от слова "ор", что в казахском языке - ров, канава, а в некоторых тюркских языках имеет несколько значений - долина, лог, русло, овраг, река. Позже эту крепость дважды переносили, и хотя в результате этого она оказалась почти в 300 км от реки Ори (Ор), ее первоначальное название не изменилось. К сожалению, связь с тем краем утра­чена, а зря - где-то ведь там живут потомки красноуфимских казаков, переселенных в 1820-26 годах!!!

Ногам - есть в Ачитском районе Потам Верхний и Русский, топоним от гидронима, т.е. названия речки, правого притока реки Ут; автору известна версия ачитских краеведов, по кото­рой название реки от части марийского костюма, а именно - от пояса. - это, скорее всего, народная легенда; или от того же слова "пут", что с мансийкого - котел, или, скорее всего, "пот" - это деревянный идол, т.е. где-то тут было ритуальное место молений древних манси (вогулов) или древних башкир до при­нятия ислама. В старых записях Потам писалось Ботам.

Приданниково - пригородное село возле городка Красноуфимска; основано позже 1850 года выходцами из Чердынского уезда, отсюда имеет второе название - Чердаки; "приданник": 1. прислуга, отдаваемая за дочерью в числе приданого: 2. внебрачный сын; 3. неродной ребенок.

Рахмангулово - есть Татарское и Русское Рахмангулово - название села, скорее всего, от личного имени "Рахматулла" - милостивый, как Аллах; "кул" - раб; это могло обозначать и зависимое положение, и в значении "раб Бога" (Аллаха); в Та­тарии есть Рахматова, Рахимово; Русское Рахмангулово ос­новано около 1790 года кузнецом из деревни Чувашково; он был потомком Башкирцевых.

Сазбея- название речки, правого притока реки Оки, проте­кающей через Кургат Верхний (нежилой) и Татарский, это наи­более древнее название, так как на современных картах гидро­ним пишется - Кургат; с тюркского "саз" - озеро, "бия" - кобы­ла, т.е. буквально, река, истоки которой с озера, куда на водопой приходили табуны лошадей местных башкир-вотчинников до русской колонизации, а земли эти были во владении башкир села Большекызылбаево. а позже и Большой Оки, так как для удобства сбора дани с принущенников из числа марийцев, руже­ских, мишарей и тептярей часть большекызылбаевцев пересе­лилась в Большую Оку.

Суян - в Дуванском районе есть Малый Суян, на полдневских землях есть свой Суян; буквально, около воды - источника, реки.

Тавра - есть Тавра Большая и Малая и такие же гидронимы, т.е. названия рек; известны попытки тавринских краеведов по расшифровке своего топонима; А.И. Сапин приводил три ва­рианта, я же нашел 4-й: в Библии (Книга Бытия) указываются скифские тавры (гл. 10); "Гавра" - древнее диалектное произно­шение того же этнонима "татар-тохар, тав, тау"- гора, лес, дерево; "эр"- люди; племя же тавров получило название от животного вола; Геродот писал о "царях тавров": моя версия такова: этот гидроним или топоним был известен с незапамят­ных времен, так как находился на удобной для передвижения части левобережья реки Уфы. позже был перенят древними баш­кирами, а затем и марийцами: по мнению А.В. Сперанской: 1. "Тавр"- это древнейший омоним гор. название гор вообще (Тавр, Антитавр в Турции, Таврида в Крыму).

Гигермян - название небольшого ручейка, впадающего в реку Манчаж в районе деревни Бихметково; от слов "тирмэн, тирмэнже"- мельница, мельник; в давние времена, когда реки были полноводными, на этой речке была мельница, может быть, един­ственная в округе.

Уфа - река Уфа дала название Красноуфимской крепости, столице Башкирии, горным заводам - Уфалейским. Верхнему и Нижнему; есть река Упа, па ней стоит город Тула; с балтий­ского "упе" - река, марийцы реку Уфу называют "Упо", тем более, есть древние легенды о реках Уфе и Ай, скорее всего, название было перенято и искажено при русской колонизации; что касается доисторических времен, то речные системы сфор­мировались в конце третичного - начале четвертичного пери­ода - (1.5-2 млн. лет назад), за этот период река Уфа в районе Красноуфимска образовала четыре террасы, остатки которых - Юртовское озеро, старицы - Буткинская, Криулинская. Для тюркоязычного населения это название чуждо - они называют реку Уфу - "Кара Идель" - черная река, а река Белая - "Агидель".

Чекмаш - небольшая деревня на речке Чекмаш, что под Артями; скорее всего, от тюркского "Чешме" - 1. ручей, родник; 2. глаз - в древности источники воды воспринимались как глаз духа воды; основана деревня около 1793 года; был колхоз с названием "Бронь". Чекмаш имел второе название - "Дворец".

Чердак- один из околотков Большой Тавры имеет такое на­звание, которое, скорее всего, перенесено из Бирского уезда, где указывается Чердак - Чишмы; от тюркского "чердэклы" - расщепленный (молнией, например), или уничтоженный при подавлении Башкирского восстания.

Шамасур - та речка, которая имеет название Бугалыш, на карте конца 19-го века записана под таким названием; возмож­но, от слов "шамья, шамейка"- т.е. буквально, речка, по тече­нию которой находились амбарники для хранения добычи, охот­ничьего снаряжения, продуктов питания древних манси; во-вторых, может быть, жила маленькая этническая группа под названием "шамар".

Шарама - название речки, левого притока реки Уфы, и одно­именной татарской деревни в Нижнееергинском районе; с та­тарского - "шарама" - водопад, поток; а глагол "шарла" - жур­чать, быстро течь; есть река с таким названием в Тюменской области; кроме того, слова с основой "шар"- это болото, боло­тистый.

Шарымелга - речка, протекающая через деревню Артя - Шигири, правый приток реки Артя; топоним такого же происхож­дения, что и "Шарама", кроме того, "чесночная река"; где-то по ее течению рос дикий лук.

Шигая - название речки, правого притока реки Бисерть, про­текающей через деревню Отевка; от мансийского "сыг шы" - налим, "я" - речка; в Вогульско - Кленовской волости более 120 лет жили самые южные манси (вогулы).

Артя (Уфа) - Шигири - старейшие башкирские поселения (гайнинцы) в Артинском и Нижнесергинском районах, основаны около 1647 года. т.е. им не менее 360 лет; Артя-Шигири имело второе название - Мавлюкаево, в Пермском крае есть анало­гичные - например. Старый Шигирт; "шагыйрь" - поэт; "шигь-ири"- поэтичный, т.е. буквально, места этих поселений живо­писные; кроме того, "шык+ер" - укромное место у реки; имен­но такие места нужны были новопоселенцам.

Ямаш - в Мечетлинском рационе есть село Емаши, аналогич­ные встречаются в Татарии и Башкирии; по А.К. Матвееву, от "яман" - плохой - плохое место, плохая река, отсюда же Яманча, Яманелга; по другой версии (пермских краеведов)- от на­звания одного северо-западного башкирского племени, а также встречается личное имя - Ямаш.

Валерий Ганькин

                  // Городок. - Красноуфимск, 2011. - 8 апр. (N 14). - С. 21.

• Назад